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Verse of the Day

But the God of all grace, who hath called us unto his eternal glory by Christ Jesus, after that ye have suffered a while, make you perfect, stablish, strengthen, settle you.

1 Peter: 5:10

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I CorÃntios : 11

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Tornai-vos os meus imitadores, como eu o sou de Cristo.

Eu vos felicito, porque em tudo vos lembrais de mim, e guardais as minhas instruÃ§Ãµes, tais como eu vo-las transmiti.

Mas quero que saibais que senhor de todo homem Ã© Cristo, senhor da mulher Ã© o homem, senhor de Cristo Ã© Deus.

Todo homem que ora ou profetiza com a cabeÃ§a coberta falta ao respeito ao seu senhor.

E toda mulher que ora ou profetiza, nÃ£o tendo coberta a cabeÃ§a, falta ao respeito ao seu senhor, porque Ã© como se estivesse rapada.

Se uma mulher nÃ£o se cobre com um vÃ©u, entÃ£o corte o cabelo. Ora, se Ã© vergonhoso para a mulher ter os cabelos cortados ou a cabeÃ§a rapada, entÃ£o que se cubra com um vÃ©u.

Quanto ao homem, nÃ£o deve cobrir sua cabeÃ§a, porque Ã© imagem e esplendor de Deus; a mulher Ã© o reflexo do homem.

Com efeito, o homem nÃ£o foi tirado da mulher, mas a mulher do homem;

nem foi o homem criado para a mulher, mas sim a mulher para o homem.

Por isso a mulher deve trazer o sinal da submissÃ£o sobre sua cabeÃ§a, por causa dos anjos.

Com tudo isso, aos olhos do Senhor, nem o homem existe sem a mulher, nem a mulher sem o homem.

Pois a mulher foi tirada do homem, porÃ©m o homem nasce da mulher, e ambos vÃªm de Deus.

Julgai vÃ³s mesmos: Ã© decente que uma mulher reze a Deus sem estar coberta com vÃ©u?

A prÃ³pria natureza nÃ£o vos ensina que Ã© uma desonra para o homem usar cabelo comprido?

Ao passo que Ã© glÃ³ria para a mulher uma longa cabeleira, porque lhe foi dada como um vÃ©u.

Se, no entanto, alguÃ©m quiser contestar, nÃ³s nÃ£o temos tal costume e nem as igrejas de Deus.

Fazendo-vos essas advertÃªncias, nÃ£o vos posso louvar a respeito de vossas assemblÃ©ias que causam mais prejuÃzo que proveito.

Em primeiro lugar, ouÃ§o dizer que, quando se reÃºne a vossa assemblÃ©ia, hÃ¡ desarmonias entre vÃ³s. (E em parte eu acredito.

Ã‰ necessÃ¡rio que entre vÃ³s haja partidos para que possam manifestar-se os que sÃ£o realmente virtuosos.)

Desse modo, quando vos reunis, jÃ¡ nÃ£o Ã© para comer a ceia do Senhor,

porquanto, mal vos pondes Ã mesa, cada um se apressa a tomar sua prÃ³pria refeiÃ§Ã£o; e enquanto uns tÃªm fome, outros se fartam.

Porventura nÃ£o tendes casa onde comer e beber? Ou menosprezais a Igreja de Deus, e quereis envergonhar aqueles que nada tÃªm? Que vos direi? Devo louvar-vos? NÃ£o! Nisto nÃ£o vos louvo...

Eu recebi do Senhor o que vos transmiti: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traÃdo, tomou o pÃ£o

e, depois de ter dado graÃ§as, partiu-o e disse: Isto Ã© o meu corpo, que Ã© entregue por vÃ³s; fazei isto em memÃ³ria de mim.

Do mesmo modo, depois de haver ceado, tomou tambÃ©m o cÃ¡lice, dizendo: Este cÃ¡lice Ã© a Nova AlianÃ§a no meu sangue; todas as vezes que o beberdes, fazei-o em memÃ³ria de mim.

Portanto, todo aquele que comer o pÃ£o ou beber o cÃ¡lice do Senhor indignamente serÃ¡ culpÃ¡vel do corpo e do sangue do Senhor.

Que cada um se examine a si mesmo, e assim coma desse pÃ£o e beba desse cÃ¡lice.

Aquele que o come e o bebe sem distinguir o corpo do Senhor, come e bebe a sua prÃ³pria condenaÃ§Ã£o.

Se nos examinÃ¡ssemos a nÃ³s mesmos, nÃ£o serÃamos julgados.

Mas, sendo julgados pelo Senhor, ele nos castiga para nÃ£o sermos condenados com o mundo.

Portanto, irmÃ£os meus, quando vos reunis para a ceia, esperai uns pelos outros.

Se alguÃ©m tem fome, coma em casa. Assim vossas reuniÃµes nÃ£o vos atrairÃ£o a condenaÃ§Ã£o. As demais coisas eu determinarei quando for ter convosco.

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