Behold, what manner of love the Father hath bestowed upon us, that we should be called the sons of God: therefore the world knoweth us not, because it knew him not.
Los hijos de Judá, según sus familias, recibieron por suerte la siguiente parte: Desde la frontera de Edom hasta el desierto de Zin en dirección al sur.
La extremidad meridional era el mar Salado,
desde la lengua que miraba al sur; después seguía hacia la subida de Acrabina y pasaba por Zin, subía al sur de Cadés-Barné, pasaba por Esrom, subía a Adar y daba la vuelta hacia Carcaa.
Pasaba por Asmón y llegaba al torrente de Egipto, terminando en el mar Grande. Estos son los límites por el lado meridional.
La frontera oriental era el mar Salado hasta la desembocadura del Jordán.
Por el norte, la frontera empezaba desde la Lengua del Mar, a la desembocadura del Jordán, subía a Bet-Hagla, pasaba por el norte de Bet-Arabá y subía hasta la piedra de Boén, hijo de Rubén.
Después la frontera subía a Dabir en el valle de Acor, y al norte daba la vuelta hacia Guilgal, la cual está enfrente de la subida de Adomim, está al sur del Torrente; después que frontera pasaba por las aguas llamadas Fuente del Sol, llegando a la Fuente de Rogel.
De aquí subía por el valle del hijo de Hinom, al lado meridional del Hombro del Jebuseo, es decir, Jerusalén, subiendo de allí hasta la cumbre del cerro que está enfrente del Valle de Hinom, al occidente, en la extremidad del valle de Rafaím o de los gigantes, al norte.
Después bajaba de la cima del cerro hasta la fuente Neftoá, y llegaba hasta las aldeas del monte Efrón; y se dirigía hacia Bala, es decir, Cariatiarim.
Después de Bala, iba rodeando hacia el occidente en dirección del monte Seír, y por el norte se arrimaba al lado del monte Jarim hacia Queslón, de donde descendía a Betsames, y pasaba por Timna.
Después, la frontera llegaba a la vertiente de Acarón, al norte, inclinándose hacia Sicarón y pasaba por el monte Bala, llegando a Jebnel. Así terminaba por el occidente en el mar Grande.
La frontera occidental era el mar Grande. Estos fueron por todos lados los términos de los hijos de Judá, según sus familias.
Mas a Caleb, hijo de Jefoné, dio Josué en posesión particular en medio de los hijos de Judá, como le había mandado Yavé, la ciudad de Cariat-Arbe (este Arbe era el padre de los enaceos). Hoy se llama Hebrón,
y Caleb expulsó de ella a tres hijos de Enac, Sesai, Ajimán y Tolma, que habían quedado de la raza de Enac.
Y avanzando desde allí, subió a los habitantes de Dabir, que antes se llamaba Cariat-Sefer.
Aquí dijo Caleb: «A quien asalte Cariat-Sefer, y se apodere de ella, yo le daré por esposa a mi hija Axa.»
Otoniel, hijo de Quenaz, hermano menor de Caleb, tomó la ciudad; éste le dio por esposa a su hija Axa.
En cuanto llegó ella, aconsejó a su marido que solicitara a su padre un campo. Axa se apeó de su burro y Caleb le preguntó: «¿Qué quieres?»
A lo que respondió ella: «Hazme un favor. Ya que me has dado una tierra árida en el Negueb agrégame otra de regadío.» Y Caleb le dio las Fuentes de Arriba y las Fuentes de Abajo.
Esta fue la posesión de la tribu de Judá, según sus familias.
Las ciudades de los hijos de Judá en las extremidades meridionales por las fronteras de Edom, eran: Cabsel, Eder, Jagur,
Cina, Dimona, Adad,
Cadés, Asor, Jetnan,
Zuf, Telem, Balot,
Asor la nueva, Cariot, Hesrom, es la misma que Asor;
Amán, Sama y Molada,
Asergada, Hasemón, Betfelet,
Asarsual, Bersebá y sus aldeas,
Bala, Jim, Esem,
Estolad, Cesil, Harma,
Siquelag, Madmana, Sansana,
Lebaot, Selim, Aen y Remón; entre todas, veintinueve ciudades y sus aldeas.
En las llanuras: Estaol, Sarea, Asena,
Zanoe, Engannim, Tafuaj, Enaím,
Jerimot, Adulam, Socó, Azeca,
Seraím, Aditaím, Gadera y Gederotaím; catorce ciudades y sus aldeas. Senán, Adasa, Magdalgad,
Deleam, Masefa, Jactel,
Laquis, Bascat, Eglón,
Cabot, Leheman, Cetlís,
Giderot, Betdagón,
Naama y Maquedá; dieciséis ciudades y sus aldeas.
Lebana, Eter, Asán,
Jefta, Esna, Nesib,
Queila, Ajzob y Maresa; nueve ciudades y sus aldeas.
Acarón con sus aldeas y lugarcitos.
Desde Acarón hasta el mar, todo el país que da a Azoto con sus dependencias.
Azoto con sus pueblos y sus aldeas. Gaza con sus pueblos y aldeas hasta el torrente de Egipto. El mar Grande o Mediterráneo era su término. Y los montes: Samir, Jeter, Socot,
Dana, Cariatsedna, que es Dabir,
Anab, Istemo, Anim,
Gosem, Jalón y Gilo;
once ciudades y sus aldeas.
Arab, Duma, Esán,
Janum, Bettafua, Afeca,
Jumta, Cariat-Arbe, que es Hebrón, y Sior; nueve ciudades y sus aldeas.
Maón, Carmel, Isif, Judá,
Jezrael, Jucadam, Zanol,
Acaín, Guibea, Timna; diez ciudades y sus aldeas.
Halul, Bet-sur, Gedor, Marat, Betanot, Eltecón; seis ciudades y sus aldeas.
Tecoá, Efratá, es decir, Belén, Fegor, Etam, Culón, Tatam, Sores, Canení, Galim, Beter, Mana; once ciudades con sus aldeas.
Cariatbaal, que es Cariatiarim, o ciudad de las selvas, y Haraba; dos ciudades y sus aldeas.
En el desierto, Betarabá, Meddin y Sesaca,
Nebsán, Ciudad de la Sal y Engaddi; seis ciudades y sus aldeas.
Los hijos de Judá no pudieron expulsar a los jebuseos que vivían en Jerusalén, de manera que siguieron viviendo hasta hoy en Jerusalén con los hijos de Judá.