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여호와께서 모세와 아론에게 일러 가라사대,

사람의 피부에 무엇이 돋거나 딱지가 앉거나 색 점이 생겨서 그 피부에 문둥병 같이 되거든 곧 제사장 아론에게나 그 자손중 한 제사장에게로 데리고 갈 것이요

제사장은 그 피부의 병을 진찰할지니 환 처의 털이 희어졌고 환 처가 피부보다 우묵하여졌으면 이는 문둥병의 환 처라. 제사장이 진단하여 그를 부정하다 할 것이요

피부에 색 점이 희나 우묵하지 아니하고 그 털이 희지 아니하면 제사장은 그 환자를 칠일동안 금고 할 것이며

칠일만에 제사장이 그를 진찰할지니 그의 보기에 그 환 처가 변하지 아니하고 병색이 피부에 퍼지지 아니하였으면 제사장이 그를 또 칠일 동안을 금고 할 것이며

칠일만에 제사장이 또 진찰할지니 그 환 처가 엷어졌고 병색이 피부에 퍼지지 아니하였으면 피부병이라 제사장이 그를 정하다 할 것이요 그는 옷을 빨 것이라 그리하면 정하리라

그러나 정결한 여부를 위하여 제사장에게 보인 후에 병이 피부에 퍼지면 제사장에게 다시 보일 것이요

제사장은 진찰할지니 그 병이 피부에 퍼졌으면 그를 부정하다 진단할 것이라 이는 문둥병임이니라

사람에게 문둥병이 들었거든 그를 제사장에게로 데려갈 것이요

제사장은 진찰할지니 피부에 흰 점이 돋고 털이 희어지고 거기 난육이 생겼으면

이는 그의 피부의 오랜 문둥병이라 제사장이 부정하다 진단할 것이요 그가 이미 부정하였으니 금고하지는 않을 것이며

제사장의 보기에 문둥병이 그 피부에 크게 발하였으되 그 환자의 머리부터 발까지 퍼졌거든

그가 진찰할 것이요 문둥병이 과연 그 전신에 퍼졌으면 그 환자를 정하다 할지니 다 희어진 자인즉 정하거니와

아무 때든지 그에게 난육이 발생하면 그는 부정한즉

제사장이 난육을 보고 그를 부정하다 진단할지니 그 난육은 부정한 것인즉 이는 문둥병이며

그 난육이 변하여 다시 희어지면 제사장에게로 갈 것이요

제사장은 그를 진찰하여서 그 환 처가 희어졌으면 환자를 정하다 할지니 그는 정하니라

피부에 종기가 생겼다가 나았고

그 종 처에 흰 점이 돋거나 희고 불그스름한 색 점이 생겼으면 제사장에게 보일 것이요

그는 진찰하여 피부보다 얕고 그 털이 희면 그를 부정하다 진단할지니 이는 종기로 된 문둥병의 환 처임이니라

그러나 제사장의 보기에 거기 흰털이 없고 피부보다 얕지 아니하고 빛이 엷으면 제사장은 그를 칠일 동안 금고 할 것이며

그 병이 크게 피부에 퍼졌으면 제사장은 그를 부정하다 진단할지니 이는 그 환 처임이라

그러나 그 색 점이 여전하고 퍼지지 아니하였으면 이는 종기 흔적이니 제사장은 그를 정하다 진단할지니라

피부를 불에 데었는데 그 덴 곳에 불그스름하고 희거나 순전히 흰 색 점이 생기면

제사장은 진찰할지니 그 색 점의 털이 희고 그 자리가 피부보다 우묵하면 이는 화상에서 발한 문둥병인즉 제사장은 그를 부정하다 할 것은 문둥병의 환 처가 됨이니라

그러나 제사장의 보기에 그 색 점에 흰털이 없으며 그 자리가 피부보다 얕지 아니하고 빛이 엷으면 그는 그를 칠일동안 금고 할 것이며

칠일만에 제사장이 그를 진찰할지니 만일 병이 크게 피부에 퍼졌으면 그는 그를 부정하다 진단할 것은 문둥병의 환 처 임이니라

만일 색 점이 여전하여 피부에 퍼지지 아니하고 빛이 엷으면 화상으로 부은 것이니 제사장은 그를 정하다 할 것은 이는 화상의 흔적임이니라

남자나 여자의 머리에나 수염에 환 처가 있으면

제사장은 진찰할 찌니 환 처가 피부보다 우묵하고 그 자리에 누르고 가는 털이 있으면 그는 그를 부정하다 할 것은 이는 옴이라. 머리에나 수염에 발한 문둥병임이니라

만일 제사장의 보기에 그 옴의 환 처가 피부보다 우묵하지 아니하고 그 자리에 검은 털이 없으면 제사장은 그 옴 환자를 칠일 동안 금고 할 것이며

칠일만에 제사장은 그 환 처를 진찰할지니 그 옴이 퍼지지 아니하고 그 자리에 누른 털이 없고 피부보다 우묵하지 아니하거든

그는 모발을 밀되 환 처는 밀지 말 것이요 제사장은 옴 환자를 또 칠일 동안 금고 할 것이며

칠일만에 제사장은 그 옴을 또 진찰할지니 그 옴이 피부에 퍼지지 아니하고 피부보다 우묵하지 아니하면 그는 그를 정하다 진단할 것이요 그는 그 옷을 빨지니 정하려니와

깨끗한 후에라도 옴이 크게 피부에 퍼지면

제사장은 그를 진찰할 찌니 과연 옴이 피부에 퍼졌으면 누른 털을 찾을 것 없이 그는 부정하니라

그러나 제사장의 보기에 옴이 여전하고 그 자리에 검은 털이 났으면 그 옴은 나았고 그 사람은 정하니 제사장은 그를 정하다 진단할지니라

남자나 여자의 피부에 색 점 곧 흰 색 점이 있으면

제사장은 진찰할지니 그 피부의 색 점이 부유스름하면 이는 피부에 발한 어루러기라 그는 정하니라

누구든지 그 머리털이 빠지면 그는 대머리니 정하고

앞머리가 빠져도 그는 이마 대머리니 정하니라

그러나 대머리나 이마 대머리에 희고 불그스름한 색 점이 있으면 이는 문둥병이 대머리에나 이마 대머리에 발함이라

제사장은 그를 진찰할지니 그 대머리에나 이마 대머리에 돋은 색 점이 희고 불그스름하여 피부에 발한 문둥병과 같으면

이는 문둥 환자라 부정하니 제사장은 그를 부정하다 확실히 진단할 것은 그 환 처가 그 머리에 있음이니라

문둥 환자는 옷을 찢고 머리를 풀며 위 입술을 가리우고 외치기를 부정하다 부정하다 할 것이요

병 있는 날 동안은 늘 부정할 것이라 그가 부정한즉 혼자 살되 진밖에 살지니라

만일 의복에 문둥병 색 점이 발하여 털옷에나 베옷에나

베나 털의 날에나 씨에나 혹 가죽에나 무릇 가죽으로 만든 것에 있되

그 의복에나 가죽에나 그 날에나 씨에나 무릇 가죽으로 만든 것에 병색이 푸르거나 붉으면 이는 문둥병의 색 점이라 제사장에게 보일 것이요

제사장은 그 색 점을 살피고 그것을 칠일 동안 간직하였다가

칠일만에 그 색 점을 살필지니 그 색 점이 그 의복의 날에나 씨에나 가죽에나 가죽으로 만든 것에 퍼졌으면 이는 악성 문둥병이라 그것이 부정하니

그는 그 색 점 있는 의복이나 털이나 베의 날이나 씨나 무릇 가죽으로 만든 것을 불사를지니 이는 악성 문둥병인즉 그것을 불사를지니라

그러나 제사장의 보기에 그 색 점이 그 의복의 날에나 씨에나 무릇 가죽으로 만든 것에 퍼지지 아니하였으면

제사장은 명하여 그 색 점 있는 것을 빨게 하고 또 칠일 동안 간직하였다가

그 빤 곳을 볼지니 그 색 점의 빛이 변치 아니하고 그 색 점이 퍼지지 아니하였으면 부정하니 너는 그것을 불태워라. 이는 거죽에 있든지 속에 있든지 악성 문둥병이니라

빤 후에 제사장의 보기에 그 색 점이 엷으면 그 의복에서나 가죽에서나 그 날에서나 씨에서나 그 색 점을 찢어 버릴 것이요

그 의복의 날에나 씨에나 무릇 가죽으로 만든 것에 색 점이 여전히 보이면 복발하는 것이니 너는 그 색 점 있는 것을 불사를지니라

네가 빤 의복의 날에나 씨에나 무릇 가죽으로 만든 것에 그 색 점이 벗어졌으면 그것을 다시 빨아야 정하리라

이는 털옷에나 베옷에나 그 날에나 씨에나 무릇 가죽으로 만든 것에 발한 문둥병 색 점의 정하고 부정한 것을 단정하는 규례니라

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