Hãy biểu dân Y‑sơ-ra-ên đuổi ra ngoài trại-quân hết thảy người phung, người có bịnh bạch-trược, và người vì cớ đụng đến một xác chết nào đã bị ô‑uế.
Bất-luận nam hay nữ, các ngươi phải đuổi họ ra ngoài trại-quân, hầu cho họ không làm cho trại-quân bị ô‑uế, là nơi ta ngự ở trong.
Dân Y‑sơ-ra-ên bèn làm như vậy, đuổi họ ra khỏi trại-quân, y như Đức Giê-hô-va đã truyền lịnh cho Môi-se vậy.
Đức Giê-hô-va lại phán cùng Môi-se rằng:
Hãy nói cùng dân Y‑sơ-ra-ên như vầy: Khi một người nam hay nữ phạm một trong những tội người ta thường phạm, cho đến can-phạm cùng Đức Giê-hô-va, và vì cớ đó phải mắc tội,
thì người ấy phải xưng tội mình đã phạm ra, và trả tang-vật lại đủ, và thêm một phần năm giá vật mà giao cho người mình đã mắc tội cùng.
Nếu người nầy không còn, và không bà-con nào để lãnh tang-vật đó lại, thì vật ấy sẽ về Đức Giê-hô-va, tức là về thầy tế-lễ, ngoại trừ con chiên đực về lễ chuộc tội mà thầy tế-lễ sẽ dùng đặng chuộc tội cho người mắc tội đó.
Phàm lễ-vật chi biệt riêng ra thánh mà dân Y‑sơ-ra-ên dâng cho thầy tế-lễ, đều sẽ thuộc về người.
Những vật biệt riêng ra thánh mà mỗi người dâng sẽ thuộc về người; vật chi mỗi người ban cho thầy tế-lễ, chắc sẽ thuộc về người vậy.
Đức Giê-hô-va lại phán cùng Môi-se rằng:
Hãy nói cho dân Y‑sơ-ra-ên rằng: Nếu một người đàn-bà lỗi đạo và phạm tội bất-chánh cùng chồng,
nếu có một người nam gian-dâm cùng nàng mà việc nhẹm khuất mắt chồng; nếu nàng bị ô‑uế kín-nhiệm, không có chứng-cớ đối cùng nàng, và nàng không bị bắt tại trận;
nếu tánh ghen phát nơi người chồng ghen vợ mình, hoặc đã thật bị ô‑uế, hoặc không có bị ô‑uế,
thì người nầy phải dẫn vợ mình đến trước mặt thầy tế-lễ, và vì nàng đem theo một phần mười ê‑pha bột mạch-nha dùng làm của tế-lễ. Người chớ nên chế dầu vào, và cũng chẳng nên bỏ nhũ-hương lên trên, vì là một của-lễ chay về sự ghen-tương, một của-lễ chay kỷ-niệm đặng nhắc tội gian-ác.
Thầy tế-lễ sẽ biểu người nữ đến gần, đứng trước mặt Đức Giê-hô-va.
Kế đó thầy tế-lễ lấy nước thánh đổ vào chậu đất, hốt bụi ở trên đất của đền-tạm mà bỏ trong nước.
Đoạn, thầy tế-lễ phải biểu người nữ đứng trước mặt Đức Giê-hô-va, lột trần đầu nàng, để của-lễ kỷ-niệm trên lòng bàn tay nàng, nghĩa là của-lễ chay về sự ghen-tương; và thầy tế-lễ phải có nước đắng giáng rủa-sả trong tay mình.
Thầy tế-lễ phải bắt người nữ thề, và nói cùng nàng rằng: Nếu chẳng một người nam nào nằm cùng ngươi, và nếu đương dưới quyền chồng ngươi không có lỗi đạo và không bị ô‑uế, thì chẳng phải mắc một điều hại nào của nước đắng giáng rủa-sả nầy.
Còn nếu đương dưới quyền chồng, mà ngươi lỗi đạo; nếu ngươi bị ô‑uế, và nếu một người nào khác hơn chồng đã nằm cùng ngươi_---
… Bấy giờ thầy tế-lễ phải bắt người nữ lấy một lời thề trù-ẻo mà thề, và nói cùng nàng rằng: Cầu Đức Giê-hô-va khiến cho ngươi trở nên một mầm rủa-sả và trù-ẻo giữa vòng dân-sự ngươi, làm cho ngươi ốm lòi hông và phình bụng lên;
Nước đắng giáng rủa-sả nầy khá chun vào ruột gan làm cho bụng ngươi phình lên và ốm lòi hông. Người nữ sẽ nói rằng: A‑men, a‑men!
Kế đó, thầy tế-lễ phải viết các lời trù-ẻo nầy trong một cuốn sách, rồi lấy nước đắng bôi đi.
Thầy tế-lễ sẽ biểu người nữ uống nước đắng giáng rủa-sả, nước đắng giáng rủa-sả sẽ vào trong mình nàng đặng làm cay-đắng cho nàng.
Đoạn, thầy tế-lễ sẽ lấy khỏi tay người nữ của-lễ chay về sự ghen-tương, đưa qua đưa lại trước mặt Đức Giê-hô-va và dâng lên trên bàn-thờ.
Rồi lấy một nắm của-lễ chay kỷ-niệm và xông trên bàn-thờ; kế biểu người nữ uống nước đắng.
Vả, khi nào thầy tế-lễ biểu người uống nước đắng rồi, nếu quả người có bị ô‑uế và phạm tội bất-chánh cùng chồng mình, thì nước đắng giáng rủa-sả sẽ vào mình làm cay-đắng cho nàng, bụng nàng sẽ phình lên, hông nàng ốm lòi, và người nữ nầy sẽ làm một mầm rủa-sả giữa vòng dân-sự mình.
Còn nếu người nữ không bị ô‑uế, vẫn thanh-sạch, thì nàng sẽ chẳng bị một điều hại nào, và sẽ sanh con.
Đó là luật-lệ về sự ghen-tương khi một người đàn-bà, ở dưới quyền chồng mình, lỗi đạo và bị ô‑uế;
hoặc khi nào tánh ghen phát sanh nơi người chồng mà ghen vợ mình: người phải đem vợ đến trước mặt Đức Giê-hô-va, và thầy tế-lễ sẽ làm cho nàng hết thảy điều chi luật-lệ nầy truyền dạy.
Người chồng sẽ vô-tội, còn người đàn-bà đó sẽ mang lấy tội mình.