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I love the LORD, because he hath heard my voice and my supplications.
Psalm: 116:1
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Hermanos mÃos, no os hagáis maestros muchos de vosotros , sabiendo que recibiremos un juicio más severo.
Porque todos tropezamos de muchas maneras. Si alguno no tropieza en lo que dice, es un hombre perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo.
Ahora bien, si ponemos el freno en la boca de los caballos para que nos obedezcan, dirigimos también todo su cuerpo.
Mirad también las naves; aunque son tan grandes e impulsadas por fuertes vientos, son, sin embargo, dirigidas mediante un timón muy pequeño por donde la voluntad del piloto quiere.
Asà también la lengua es un miembro pequeño, y sin embargo, se jacta de grandes cosas. Mirad, ¡qué gran bosque se incendia con tan pequeño fuego!
Y la lengua es un fuego, un mundo de iniquidad. La lengua está puesta entre nuestros miembros, la cual contamina todo el cuerpo, es encendida por el infierno e inflama el curso de nuestra vida.
Porque todo género de fieras y de aves, de reptiles y de animales marinos, se puede domar y ha sido domado por el género humano,
pero ningún hombre puede domar la lengua; es un mal turbulento y lleno de veneno mortal.
Con ella bendecimos a nuestro Señor y Padre, y con ella maldecimos a los hombres, que han sido hechos a la imagen de Dios;
de la misma boca proceden bendición y maldición. Hermanos mÃos, esto no debe ser asÃ.
¿Acaso una fuente por la misma abertura echa agua dulce y amarga?
¿Acaso, hermanos mÃos, puede una higuera producir aceitunas, o una vid higos? Tampoco la fuente de agua salada puede producir agua dulce.
¿Quién es sabio y entendido entre vosotros? Que muestre por su buena conducta sus obras en mansedumbre de sabidurÃa.
Pero si tenéis celos amargos y ambición personal en vuestro corazón, no seáis arrogantes y asà mintáis contra la verdad.
Esta sabidurÃa no es la que viene de lo alto, sino que es terrenal, natural, diabólica.
Porque donde hay celos y ambición personal, allà hay confusión y toda cosa mala.
Pero la sabidurÃa de lo alto es primeramente pura, después pacÃfica, amable, condescendiente, llena de misericordia y de buenos frutos, sin vacilación, sin hipocresÃa.
Y la semilla cuyo fruto es la justicia se siembra en paz por aquellos que hacen la paz.
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