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Verse of the Day

Trust in the LORD with all thine heart; and lean not unto thine own understanding.

Proverbs: 3:5

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1 Corintios : 11

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Sed imitadores de mÃ, como tambiÃ©n yo lo soy de Cristo.

Os alabo porque en todo os acordÃ¡is de mÃ y guardÃ¡is las tradiciones con firmeza, tal como yo os las entreguÃ©.

Pero quiero que sepÃ¡is que la cabeza de todo hombre es Cristo, y la cabeza de la mujer es el hombre, y la cabeza de Cristo es Dios.

Todo hombre que cubre su cabeza mientras ora o profetiza, deshonra su cabeza.

Pero toda mujer que tiene la cabeza descubierta mientras ora o profetiza, deshonra su cabeza; porque se hace una con la que estÃ¡ rapada.

Porque si la mujer no se cubre la cabeza, que tambiÃ©n se corte el cabello; pero si es deshonroso para la mujer cortarse el cabello, o raparse, que se cubra.

Pues el hombre no debe cubrirse la cabeza, ya que Ã©l es la imagen y gloria de Dios; pero la mujer es la gloria del hombre.

Porque el hombre no procede de la mujer, sino la mujer del hombre;

pues en verdad el hombre no fue creado a causa de la mujer, sino la mujer a causa del hombre.

Por tanto, la mujer debe tener un sÃmbolo de autoridad sobre la cabeza, por causa de los Ã¡ngeles.

Sin embargo, en el SeÃ±or, ni la mujer es independiente del hombre, ni el hombre independiente de la mujer.

Porque asÃ como la mujer procede del hombre, tambiÃ©n el hombre nace de la mujer; y todas las cosas proceden de Dios.

Juzgad vosotros mismos: Â¿es propio que la mujer ore a Dios con la cabeza descubierta?

Â¿No os enseÃ±a la misma naturaleza que si el hombre tiene el cabello largo le es deshonra,

pero que si la mujer tiene el cabello largo le es una gloria? Pues a ella el cabello le es dado por velo.

Pero si alguno parece ser contencioso, nosotros no tenemos tal costumbre, ni la tienen las iglesias de Dios.

Pero al daros estas instrucciones, no os alabo, porque no os congregÃ¡is para lo bueno, sino para lo malo.

Pues, en primer lugar, oigo que cuando os reunÃs como iglesia hay divisiones entre vosotros; y en parte lo creo.

Porque es necesario que entre vosotros haya bandos, a fin de que se manifiesten entre vosotros los que son aprobados.

Por tanto, cuando os reunÃs, esto ya no es comer la cena del SeÃ±or,

porque al comer, cada uno toma primero su propia cena; y uno pasa hambre y otro se embriaga.

Â¿QuÃ©? Â¿No tenÃ©is casas para comer y beber? Â¿O menospreciÃ¡is la iglesia de Dios y avergonzÃ¡is a los que nada tienen? Â¿QuÃ© os dirÃ©? Â¿Os alabarÃ©? En esto no os alabarÃ©.

Porque yo recibÃ del SeÃ±or lo mismo que os he enseÃ±ado: que el SeÃ±or JesÃºs, la noche en que fue entregado, tomÃ³ pan,

De la misma manera tomÃ³ tambiÃ©n la copa despuÃ©s de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto cuantas veces la bebÃ¡is en memoria de mÃ.

Porque todas las veces que comÃ¡is este pan y bebÃ¡is esta copa, la muerte del SeÃ±or proclamÃ¡is hasta que El venga.

De manera que el que coma el pan o beba la copa del SeÃ±or indignamente, serÃ¡ culpable del cuerpo y de la sangre del SeÃ±or.

Por tanto, examÃnese cada uno a sÃ mismo, y entonces coma del pan y beba de la copa.

Porque el que come y bebe sin discernir correctamente el cuerpo del SeÃ±or, come y bebe juicio para sÃ.

Por esta razÃ³n hay muchos dÃ©biles y enfermos entre vosotros, y muchos duermen.

Pero si nos juzgÃ¡ramos a nosotros mismos, no serÃamos juzgados.

Pero cuando somos juzgados, el SeÃ±or nos disciplina para que no seamos condenados con el mundo.

AsÃ que, hermanos mÃos, cuando os reunÃ¡is para comer, esperaos unos a otros.

Si alguno tiene hambre, coma en su casa, para que no os reunÃ¡is para juicio. Los demÃ¡s asuntos los arreglarÃ© cuando vaya.

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