Have not I commanded thee? Be strong and of a good courage; be not afraid, neither be thou dismayed: for the LORD thy God is with thee whithersoever thou goest.
Y ustedes deberÃan imitarme a mÃ, asà como yo imito a Cristo.En la edición impresa de la NTV, el 11:1 se fija como la última oración del párrafo final del capÃtulo 10.
Cuánto me alegro de que ustedes siempre me tienen en sus pensamientos y de que siguen las enseñanzas que les transmitÃ.
Pero hay algo que quiero que sepan: la cabeza de todo hombre es Cristo, la cabeza de la mujer es el hombre, y la cabeza de Cristo es Dios.
El hombre deshonra a su cabeza si se cubre la cabeza mientras ora o profetiza.
En cambio, la mujer deshonra a su cabeza si ora o profetiza sin cubrirse la cabeza, porque es como si se la rapara.
Efectivamente, si ella se niega a ponerse algo para cubrirse la cabeza, ¡deberÃa cortarse todo el cabello! Ya que es vergonzoso que la mujer se corte el cabello o se rape la cabeza, deberÃa cubrÃrsela con algo.
El hombre no deberÃa ponerse nada sobre la cabeza cuando adora a Dios, porque el hombre fue hecho a la imagen de Dios y refleja la gloria de Dios. Y la mujer refleja la gloria del hombre.
Pues el primer hombre no provino de ninguna mujer, sino que la primera mujer provino de un hombre.
Y el hombre no fue hecho para la mujer, sino que la mujer fue hecha para el hombre.
Por esta razón y debido a que los ángeles observan, la mujer deberÃa cubrirse la cabeza para mostrar que está bajo autoridad.
Sin embargo, entre el pueblo del Señor, las mujeres no son independientes de los hombres, y los hombres no son independientes de las mujeres.
Pues, aunque la primera mujer provino de un hombre, todos los demás hombres nacieron de una mujer, y todo proviene de Dios.
Juzguen por sà mismos: ¿Es correcto que una mujer ore a Dios en público sin cubrirse la cabeza?
¿No es obvio que es vergonzoso que un hombre tenga el cabello largo?
¿Acaso el cabello largo no es el orgullo y la alegrÃa de la mujer? Pues se le dio para que se cubra.
Pero si alguien quiere discutir este tema, simplemente digo que no tenemos otra costumbre más que esa, y tampoco la tienen las demás iglesias de Dios.
En las siguientes instrucciones, no puedo elogiarlos. Pues parece que hacen más daño que bien cuando se juntan.
Primero, oigo que hay divisiones entre ustedes cuando se reúnen como iglesia y, hasta cierto punto, lo creo.
Asà que, ¡por supuesto que tiene que haber divisiones entre ustedes, para que los que tienen la aprobación de Dios sean reconocidos!
Cuando ustedes se reúnen, la verdad es que no les interesa la Cena del Señor.
Pues algunos se apresuran a comer su propia comida y no la comparten con los demás. Como resultado, algunos se quedan con hambre mientras que otros se emborrachan.
Pues yo les transmito lo que recibà del Señor mismo. La noche en que fue traicionado, el Señor Jesús tomó pan
y dio gracias a Dios por ese pan. Luego lo partió en trozos y dijo: «Esto es mi cuerpo, el cual es entregado por ustedes. Hagan esto en memoria de mû.
Por lo tanto, cualquiera que coma este pan o beba de esta copa del Señor en forma indigna es culpable de pecar contra el cuerpo y la sangre del Señor.
Por esta razón, cada uno deberÃa examinarse a sà mismo antes de comer el pan y beber de la copa.
Pues, si alguno come el pan y bebe de la copa sin honrar el cuerpo de Cristo, come y bebe el juicio de Dios sobre sà mismo.