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Verse of the Day

So when this corruptible shall have put on incorruption, and this mortal shall have put on immortality, then shall be brought to pass the saying that is written, Death is swallowed up in victory.

1 Corinthians: 15:54

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1 Corinthiens : 9

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Ne suis-je pas libre? Ne suis-je pas apÃ´tre? N'ai-je pas vu JÃ©sus notre Seigneur? N'Ãªtes-vous pas, vous, mon ouvrage dans le Seigneur?

Si je ne suis pas apÃ´tre pour d'autres, je le suis pour vous du moins; car vous Ãªtes le sceau de mon apostolat dans le Seigneur.

C'est ici ma dÃ©fense auprÃ¨s de ceux qui m'interrogent.

N'avons-nous pas le droit de manger et de boire?

N'avons-nous pas le droit de mener avec nous une soeur comme femme, comme font aussi les autres apÃ´tres, et les frÃ¨res du Seigneur, et CÃ©phas?

N'y a-t-il que moi et Barnabas qui n'ayons pas le droit de ne pas travailler?

Qui jamais va Ã la guerre Ã ses propres dÃ©pens? Qui plante une vigne et n'en mange pas le fruit? Ou qui paÃ®t un troupeau et ne mange pas du lait du troupeau?

Est-ce que je dis ces choses selon l'homme? Ou la loi aussi ne dit-elle pas ces choses?

Car dans la loi de MoÃ¯se il est Ã©crit: "Tu n'emmuselleras pas le boeuf qui foule le grain". Dieu s'occupe-t-il des boeufs?

ou parle-t-il entiÃ¨rement pour nous? Car c'est pour nous que cela est Ã©crit, que celui qui laboure doit labourer avec espÃ©rance, et que celui qui foule le grain doit le fouler dans l'espÃ©rance d'y avoir part.

Si nous avons semÃ© pour vous des biens spirituels, est-ce beaucoup que nous moissonnions de vos biens charnels?

Si d'autres ont part Ã ce droit sur vous, ne l'avons-nous pas bien plus? Mais nous n'avons pas usÃ© de ce droit, mais nous supportons tout, afin de ne mettre aucun obstacle Ã l'Ã©vangile du Christ.

Ne savez-vous pas que ceux qui s'emploient aux choses sacrÃ©es mangent de ce qui vient du temple; que ceux qui servent Ã l'autel ont leur part de l'autel?

De mÃªme aussi, le Seigneur a ordonnÃ© Ã ceux qui annoncent l'Ã©vangile, de vivre de l'Ã©vangile.

Mais moi je n'ai usÃ© d'aucune de ces choses, et je n'ai pas Ã©crit ceci, afin qu'il en soit fait ainsi Ã mon Ã©gard; car il serait bon pour moi de mourir, plutÃ´t que de voir quelqu'un anÃ©antir ma gloire.

Car, si j'Ã©vangÃ©lise, je n'ai pas de quoi me glorifier, car c'est une nÃ©cessitÃ© qui m'est imposÃ©e, car malheur Ã moi si je n'Ã©vangÃ©lise pas.

Quel est donc mon salaire? C'est que, en Ã©vangÃ©lisant, je rends l'Ã©vangile exempt de frais, pour ne pas user comme d'une chose Ã moi de mon droit dans l'Ã©vangile.

et pour les Juifs, je suis devenu comme Juif, afin de gagner les Juifs; pour ceux qui Ã©taient sous la loi, comme si j'Ã©tais sous la loi, n'Ã©tant pas moi-mÃªme sous la loi, afin de gagner ceux qui Ã©taient sous la loi;

pour ceux qui Ã©taient sans loi, comme si j'Ã©tais sans loi (non que je sois sans loi quant Ã Dieu, mais je suis justement soumis Ã Christ), afin de gagner ceux qui Ã©taient sans loi.

Je suis devenu pour les faibles comme faible, afin de gagner les faibles; je suis devenu toutes choses pour tous, afin que de toute maniÃ¨re j'en sauve quelques-uns.

Ne savez-vous pas que ceux qui courent dans la lice courent tous, mais un seul reÃ§oit le prix? Courez de telle maniÃ¨re que vous le remportiez.

Or quiconque combat dans l'arÃ¨ne vit de rÃ©gime en toutes choses; eux donc, afin de recevoir une couronne corruptible; mais nous, afin d'en recevoir une incorruptible.

Moi donc je cours ainsi, non comme ne sachant pas vers quel but; je combats ainsi, non comme battant l'air;

mais je mortifie mon corps et je l'asservis, de peur qu'aprÃ¨s avoir prÃªchÃ© Ã d'autres, je ne sois moi-mÃªme rÃ©prouvÃ©.

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