Gens d’Israël, écoutez ces paroles, ce chant de deuil que je chante sur vous :
Israël est comme une jeune fille morte. Elle est tombée, elle ne se relèvera plus. Elle est étendue par terre, dans son pays, personne pour la mettre debout !
En effet, voici ce que le Seigneur Dieu dit au sujet du peuple d’Israël : « La ville qui envoie 1 000 hommes à la guerre n’en retrouvera plus que 100, le village qui en envoie 100 n’en retrouvera plus que 10. »
Voici ce que le Seigneur dit au peuple d’Israël : « Si vous voulez vivre, c’est moi que vous devez chercher.
Mais ne me cherchez pas au temple de Béthel. N’entrez pas au lieu sacré du Guilgal. Ne passez pas à celui de Berchéba. Oui, les gens du Guilgal seront déportés, et Béthel, la maison de Dieu, deviendra “maison des faux dieux”. »
Si vous voulez vivre, c’est le Seigneur que vous devez chercher. Sinon, il viendra sur la famille de Joseph comme un feu. Il brûlera tout à Béthel, et personne ne pourra l’éteindre.
Hélas ! le droit est devenu une chose amère, la justice est traînée par terre.
C’est lui qui a fait les groupes d’étoiles : les Pléiades et Orion. Il change l’ombre épaisse en lumière du matin, il cache le jour pour que la nuit apparaisse. Il appelle l’eau de la mer et la répand sur la terre. Son nom est : le Seigneur.
Il permet qu’on attaque l’homme fort et qu’on détruise la ville bien protégée.
Vous détestez celui qui fait des reproches aux gens du tribunal, vous n’aimez pas celui qui dit la vérité.
Vous écrasez le pauvre par l’injustice, vous lui prenez de force une part de sa récolte. Eh bien, à cause de cela, vous n’habiterez pas dans les maisons en pierres taillées que vous avez bâties, vous ne boirez pas le vin des belles vignes que vous avez plantées.
Oui, je le sais, vos crimes sont nombreux, vos fautes sont très graves : vous êtes les ennemis des innocents, vous acceptez des cadeaux malhonnêtes. Au tribunal, vous empêchez qu’on rende la justice aux pauvres.
Ce temps-ci est un temps de malheur. C’est pourquoi l’homme sage se tait.
Cherchez à faire ce qui est bien et non ce qui est mal. Ainsi vous vivrez, et le Seigneur, Dieu de l’univers, sera vraiment avec vous, comme vous le dites.
Détestez ce qui est mal, aimez ce qui est bien. Au tribunal, faites respecter le droit. Alors le Seigneur, Dieu de l’univers, aura peut-être pitié des gens de la famille de Joseph qui sont restés en vie.
Eh bien, le Seigneur Dieu, le Dieu de l’univers, dit ceci : « Sur toutes les places publiques, on va entendre des chants de deuil. Dans toutes les rues, les gens diront : “Quel malheur ! Quel malheur !” On invitera les paysans pour le deuil, les pleureuses pour les chants de funérailles.
Dans toutes les plantations de vignes, il y aura des chants de deuil, quand je passerai au milieu de vous. »C’est le Seigneur qui le dit.
Quel malheur pour ceux qui attendent le jour du Seigneur avec impatience ! Ce jour du Seigneur, qu’est-ce qu’il sera pour vous ? Un jour plein de lumière ? – Non : un jour sombre !
Il fera penser à un homme qui fuit devant un lion et qui rencontre un autre animal sauvage. Puis cet homme entre chez lui, il appuie la main contre le mur et se fait mordre par un serpent !
Est-ce que le jour du Seigneur sera plein de lumière ? – Non, ce sera un jour sombre, un jour noir, sans aucune clarté.
Je déteste vos pèlerinages, ils ne sont rien pour moi. Je ne peux plus supporter vos rassemblements.
Les animaux complètement brûlés et les produits de la terre que vous m’offrez, ils ne me plaisent pas. Vos sacrifices de bêtes grasses, je ne les regarde même pas.
Arrêtez de crier vos cantiques à mes oreilles. Je ne veux plus entendre la musique de vos harpes.
Mais faites jaillir le droit comme une source, laissez la justice s’écouler comme une rivière débordante !
Gens d’Israël, pendant les 40 ans que vous êtes restés au désert, vous ne m’avez offert ni sacrifices ni produits de la terre.
Mais aujourd’hui, vous portez les statues que vous avez fabriquées vous-mêmes : celle de Sakouth, votre roi et votre dieu, et celle de Kéwan, votre étoile et votre dieu ?
Eh bien, je vais vous déporter plus loin que Damas. C’est le Seigneur qui le dit. Son nom est « le Dieu de l’univers ».