Malheur à toi qui détruis tout et qui n’es pas détruit ! Malheur à toi qui trahis les autres et qui n’es pas trahi ! Quand tu auras fini de détruire, tu seras détruit, quand tu auras fini de trahir, tu seras trahi.
Seigneur, aie pitié de nous ! Nous mettons notre confiance en toi. Chaque matin, sois notre force, et notre sauveur au moment du malheur.
Quand les peuples entendent ta voix, ils s’enfuient. Dès que tu te mets debout, ils partent de tous côtés.
Alors le pillage commence, on croirait voir des criquets. On se jette sur les richesses comme un nuage de sauterelles.
Le Seigneur est plus grand que tout, car il habite un lieu élevé. Il a établi à Jérusalem le respect du droit et la justice.
Et toi, peuple du Seigneur, tu pourras vivre en sécurité. La sagesse et la connaissance sont des richesses qui sauvent. Le respect du Seigneur, voilà ton trésor.
Voici que les gens d’Ariel poussent des cris dans les rues. Les messagers de paix pleurent amèrement.
Les routes sont vides, personne ne passe sur les chemins. Les accords ne sont pas respectés, les témoins sont rejetés, on méprise tout le monde.
Le pays en deuil se dessèche. Les montagnes du Liban, couvertes de honte, sont toutes sèches. La plaine du Saron ressemble à un désert. Les monts du Bachan et du Carmel n’ont plus d’arbres.
Le Seigneur dit : « Maintenant je vais agir, maintenant je vais me lever, je vais montrer ma grandeur.
Les projets que vous avez faits ne sont que de l’herbe sèche. Quand ils se réalisent, c’est seulement de la paille.
Votre propre souffle vous détruira comme un feu. Les autres peuples seront brûlés et deviendront de la cendre. Comme des branches d’épines coupées, ils seront jetés au feu.
Vous qui êtes loin, écoutez ce que j’ai fait. Et vous qui êtes près, reconnaissez ma puissance. »
À Sion, les coupables sont effrayés, les gens mauvais tremblent de peur. Ils demandent : « Qui de nous pourra tenir près de ce feu dévorant ? Qui de nous pourra rester près de ces flammes qui ne s’éteignent jamais ? »
– C’est l’homme qui vit en faisant ce qui est juste, et qui dit la vérité. Voici comment il se conduit : il refuse les avantages obtenus par la violence, il repousse ceux qui veulent l’acheter avec des cadeaux. Il ferme ses oreilles quand on parle de tuer quelqu’un. Il ferme les yeux pour ne pas voir le mal.
Cet homme-là habitera en sécurité sur les hauteurs. Il aura pour abri les fentes des rochers. Il aura toujours à manger, et toujours de l’eau à boire.
Tu pourras admirer le roi dans toute sa beauté, tu verras le pays dans toute son étendue.
Tu réfléchiras à ce qui t’effrayait et tu te demanderas : « Où sont donc les hommes qui vérifiaient et comptaient les impôts ? Où sont ceux qui contrôlaient les murs de défense ? »
Tu ne verras plus ce peuple orgueilleux, ces gens qui parlent une langue obscure, une langue étrangère que personne ne comprend.
Regarde Jérusalem, vois Sion, la ville de nos fêtes. Elle t’apparaîtra comme un lieu sûr, comme une tente qu’on ne déplace plus. On n’arrachera jamais ses piquets, on n’enlèvera jamais ses cordes.
C’est là que le Seigneur montrera qu’il est magnifique. Ce sera une région de grands fleuves et de larges canaux. Les navires de guerre n’y passeront pas, les grands bateaux ne la traverseront pas.
Le Seigneur est notre chef, c’est lui qui nous conduit. Le Seigneur est notre roi, c’est lui qui nous sauve.
Les cordes des ennemis ne sont plus serrées, elles ne tiennent plus le mât du bateau. On ne peut plus monter la voile. C’est pourquoi on se partagera d’immenses richesses. Même les boiteux participeront au pillage.
Aucun habitant de Jérusalem ne dira : « Je suis malade. » Le peuple de cette ville recevra le pardon de ses fautes.