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मलाकी
मतà¥à¤¤à¥€
मरकà¥à¤¸
लूका
यूहनà¥à¤¨à¤¾
पà¥à¤°à¥‡à¤°à¤¿à¤¤à¥‹à¤‚ के काम
रोमियो
1 कà¥à¤°à¤¿à¤¨à¥à¤¥à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚
2 कà¥à¤°à¤¿à¤¨à¥à¤¥à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚
गलातियों
इफिसियों
फिलिपà¥à¤ªà¤¿à¤¯à¥‹à¤‚
कà¥à¤²à¥à¤¸à¥à¤¸à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚
1 थिसà¥à¤¸à¤²à¥à¤¨à¥€à¤•ियों
2 थिसà¥à¤¸à¤²à¥à¤¨à¥€à¤•ियों
1 तीमà¥à¤¥à¤¿à¤¯à¥à¤¸
2 तीमà¥à¤¥à¤¿à¤¯à¥à¤¸
तीतà¥à¤¸
फिलेमोन
इबà¥à¤°à¤¾à¤¨à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚
याकूब
1 पतरस
2 पतरस
1 यूहनà¥à¤¨à¤¾
2 यूहनà¥à¤¨à¤¾
3 यूहनà¥à¤¨à¤¾
यहूदा
पà¥à¤°à¤•ाशित वाकà¥à¤¯
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इबà¥à¤°à¤¾à¤¨à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚ : 9
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निदान, उस पहिली वाचा में à¤à¥€ सेवा के नियम थे; और à¤à¤¸à¤¾ पवितà¥à¤°à¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨ जो इस जगत का था।
अरà¥à¤¥à¤¾à¤¤ à¤à¤• तमà¥à¤¬à¥‚ बनाया गया, पहिले तमà¥à¤¬à¥‚ में दीवट, और मेज, और à¤à¥‡à¤‚ट की रोटियां थी; और वह पवितà¥à¤°à¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨ कहलाता है।
और दूसरे परदे के पीछे वह तमà¥à¤¬à¥‚ था, जो परम पवितà¥à¤°à¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨ कहलाता है।
उस में सोने की धूपदानी, और चारों ओर सोने से मढ़ा हà¥à¤† वाचा का संदूक और इस में मनà¥à¤¨à¤¾ से à¤à¤°à¤¾ हà¥à¤† सोने का मरà¥à¤¤à¤¬à¤¾à¤¨ और हारून की छड़ी जिस में फूल फल आ गठथे और वाचा की पटियां थीं।
और उसके ऊपर दोनों तेजोमय करूब थे, जो पà¥à¤°à¤¾à¤¯à¤¶à¥à¤šà¤¿à¤¤à¥à¤¤ के ढकने पर छाया किठहà¥à¤ थे: इनà¥à¤¹à¥€à¤‚ का à¤à¤• à¤à¤• करके बखान करने का अà¤à¥€ अवसर नहीं है।
जब ये वसà¥à¤¤à¥à¤à¤‚ इस रीति से तैयार हो चà¥à¤•ीं, तब पहिले तमà¥à¤¬à¥‚ में तो याजक हर समय पà¥à¤°à¤µà¥‡à¤¶ करके सेवा के काम निबाहते हैं
पर दूसरे में केवल महायाजक वरà¥à¤· à¤à¤° में à¤à¤• ही बार जाता है; और बिना लोहू लिये नहीं जाता; जिसे वह अपने लिये और लोगों की à¤à¥‚ल चूक के लिये चढ़ावा चढ़ाता है।
इस से पवितà¥à¤° आतà¥à¤®à¤¾ यही दिखाता है, कि जब तक पहिला तमà¥à¤¬à¥‚ खड़ा है, तब तक पवितà¥à¤°à¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨ का मारà¥à¤— पà¥à¤°à¤—ट नहीं हà¥à¤†à¥¤
और यह तमà¥à¤¬à¥‚ तो वरà¥à¤¤à¤®à¤¾à¤¨ समय के लिये à¤à¤• दृषà¥à¤Ÿà¤¾à¤¨à¥à¤¤ है; जिस में à¤à¤¸à¥€ à¤à¥‡à¤‚ट और बलिदान चढ़ाठजाते हैं, जिन से आराधना करने वालों के विवेक सिदà¥à¤§ नहीं हो सकते।
इसलिये कि वे केवल खाने पीने की वसà¥à¤¤à¥à¤“ं, और à¤à¤¾à¤‚ति à¤à¤¾à¤‚ति के सà¥à¤¨à¤¾à¤¨ विधि के आधार पर शारीरिक नियम हैं, जो सà¥à¤§à¤¾à¤° के समय तक के लिये नियà¥à¤•à¥à¤¤ किठगठहैं॥
परनà¥à¤¤à¥ जब मसीह आने वाली अचà¥à¤›à¥€ अचà¥à¤›à¥€ वसà¥à¤¤à¥à¤“ं का महायाजक होकर आया, तो उस ने और à¤à¥€ बड़े और सिदà¥à¤§ तमà¥à¤¬à¥‚ से होकर जो हाथ का बनाया हà¥à¤† नहीं, अरà¥à¤¥à¤¾à¤¤ इस सृषà¥à¤Ÿà¤¿ का नहीं।
और बकरों और बछड़ों के लोहू के दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ नहीं, पर अपने ही लोहू के दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ à¤à¤• ही बार पवितà¥à¤° सà¥à¤¥à¤¾à¤¨ में पà¥à¤°à¤µà¥‡à¤¶ किया, और अननà¥à¤¤ छà¥à¤Ÿà¤•ारा पà¥à¤°à¤¾à¤ªà¥à¤¤ किया।
कà¥à¤¯à¥‹à¤‚कि जब बकरों और बैलों का लोहू और कलोर की राख अपवितà¥à¤° लोगों पर छिड़के जाने से शरीर की शà¥à¤¦à¥à¤§à¤¤à¤¾ के लिये पवितà¥à¤° करती है।
तो मसीह का लोहू जिस ने अपने आप को सनातन आतà¥à¤®à¤¾ के दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ परमेशà¥à¤µà¤° के सामà¥à¤¹à¤¨à¥‡ निरà¥à¤¦à¥‹à¤· चढ़ाया, तà¥à¤®à¥à¤¹à¤¾à¤°à¥‡ विवेक को मरे हà¥à¤ कामों से कà¥à¤¯à¥‹à¤‚ न शà¥à¤¦à¥à¤§ करेगा, ताकि तà¥à¤® जीवते परमेशà¥à¤µà¤° की सेवा करो।
और इसी कारण वह नई वाचा का मधà¥à¤¯à¤¸à¥à¤¥ है, ताकि उस मृतà¥à¤¯à¥ के दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ जो पहिली वाचा के समय के अपराधों से छà¥à¤Ÿà¤•ारा पाने के लिये हà¥à¤ˆ है, बà¥à¤²à¤¾à¤ हà¥à¤ लोग पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤œà¥à¤žà¤¾ के अनà¥à¤¸à¤¾à¤° अननà¥à¤¤ मीरास को पà¥à¤°à¤¾à¤ªà¥à¤¤ करें।
कà¥à¤¯à¥‹à¤‚कि जहां वाचा बानà¥à¤§à¥€ गई है वहां वाचा बानà¥à¤§à¤¨à¥‡ वाले की मृतà¥à¤¯à¥ का समठलेना à¤à¥€ अवशà¥à¤¯ है।
कà¥à¤¯à¥‹à¤‚कि à¤à¤¸à¥€ वाचा मरने पर पकà¥à¤•ी होती है, और जब तक वाचा बानà¥à¤§à¤¨à¥‡ वाला जीवित रहता है, तब तक वाचा काम की नहीं होती।
इसी लिये पहिली वाचा à¤à¥€ बिना लोहू के नहीं बानà¥à¤§à¥€ गई।
कà¥à¤¯à¥‹à¤‚कि जब मूसा सब लोगों को वà¥à¤¯à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾ की हर à¤à¤• आजà¥à¤žà¤¾ सà¥à¤¨à¤¾ चà¥à¤•ा, तो उस ने बछड़ों और बकरों का लोहू लेकर, पानी और लाल ऊन, और जूफा के साथ, उस पà¥à¤¸à¥à¤¤à¤• पर और सब लोगों पर छिड़क दिया।
और कहा, कि यह उस वाचा का लोहू है, जिस की आजà¥à¤žà¤¾ परमेशà¥à¤µà¤° ने तà¥à¤®à¥à¤¹à¤¾à¤°à¥‡ लिये दी है।
और इसी रीति से उस ने तमà¥à¤¬à¥‚ और सेवा के सारे सामान पर लोहू छिड़का।
और वà¥à¤¯à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾ के अनà¥à¤¸à¤¾à¤° पà¥à¤°à¤¾à¤¯: सब वसà¥à¤¤à¥à¤à¤‚ लोहू के दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ शà¥à¤¦à¥à¤§ की जाती हैं; और बिना लोहू बहाठकà¥à¤·à¤®à¤¾ नहीं होती॥
इसलिये अवशà¥à¤¯ है, कि सà¥à¤µà¤°à¥à¤— में की वसà¥à¤¤à¥à¤“ं के पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤°à¥‚प इन के दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ शà¥à¤¦à¥à¤§ किठजाà¤à¤‚; पर सà¥à¤µà¤°à¥à¤— में की वसà¥à¤¤à¥à¤à¤‚ आप इन से उतà¥à¤¤à¤® बलिदानों के दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾à¥¤
कà¥à¤¯à¥‹à¤‚कि मसीह ने उस हाथ के बनाठहà¥à¤ पवितà¥à¤° सà¥à¤¥à¤¾à¤¨ में जो सचà¥à¤šà¥‡ पवितà¥à¤° सà¥à¤¥à¤¾à¤¨ का नमूना है, पà¥à¤°à¤µà¥‡à¤¶ नहीं किया, पर सà¥à¤µà¤°à¥à¤— ही में पà¥à¤°à¤µà¥‡à¤¶ किया, ताकि हमारे लिये अब परमेशà¥à¤µà¤° के सामà¥à¤¹à¤¨à¥‡ दिखाई दे।
यह नहीं कि वह अपने आप को बार बार चढ़ाà¤, जैसा कि महायाजक पà¥à¤°à¤¤à¤¿ वरà¥à¤· दूसरे का लोहू लिये पवितà¥à¤°à¤¸à¥à¤¥à¤¾à¤¨ में पà¥à¤°à¤µà¥‡à¤¶ किया करता है।
नहीं तो जगत की उतà¥à¤ªà¤¤à¥à¤¤à¤¿ से लेकर उस को बार बार दà¥à¤– उठाना पड़ता; पर अब यà¥à¤— के अनà¥à¤¤ में वह à¤à¤• बार पà¥à¤°à¤—ट हà¥à¤† है, ताकि अपने ही बलिदान के दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ पाप को दूर कर दे।
और जैसे मनà¥à¤·à¥à¤¯à¥‹à¤‚ के लिये à¤à¤• बार मरना और उसके बाद नà¥à¤¯à¤¾à¤¯ का होना नियà¥à¤•à¥à¤¤ है।
वैसे ही मसीह à¤à¥€ बहà¥à¤¤à¥‹à¤‚ के पापों को उठा लेने के लिये à¤à¤• बार बलिदान हà¥à¤† और जो लोग उस की बाट जोहते हैं, उन के उदà¥à¤§à¤¾à¤° के लिये दूसरी बार बिना पाप के दिखाई देगा॥
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