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सपनà¥à¤¯à¤¾à¤¹
हागà¥à¤—ै
जकरà¥à¤¯à¤¾à¤¹
मलाकी
मतà¥à¤¤à¥€
मरकà¥à¤¸
लूका
यूहनà¥à¤¨à¤¾
पà¥à¤°à¥‡à¤°à¤¿à¤¤à¥‹à¤‚ के काम
रोमियो
1 कà¥à¤°à¤¿à¤¨à¥à¤¥à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚
2 कà¥à¤°à¤¿à¤¨à¥à¤¥à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚
गलातियों
इफिसियों
फिलिपà¥à¤ªà¤¿à¤¯à¥‹à¤‚
कà¥à¤²à¥à¤¸à¥à¤¸à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚
1 थिसà¥à¤¸à¤²à¥à¤¨à¥€à¤•ियों
2 थिसà¥à¤¸à¤²à¥à¤¨à¥€à¤•ियों
1 तीमà¥à¤¥à¤¿à¤¯à¥à¤¸
2 तीमà¥à¤¥à¤¿à¤¯à¥à¤¸
तीतà¥à¤¸
फिलेमोन
इबà¥à¤°à¤¾à¤¨à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚
याकूब
1 पतरस
2 पतरस
1 यूहनà¥à¤¨à¤¾
2 यूहनà¥à¤¨à¤¾
3 यूहनà¥à¤¨à¤¾
यहूदा
पà¥à¤°à¤•ाशित वाकà¥à¤¯
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1 कà¥à¤°à¤¿à¤¨à¥à¤¥à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚ : 14
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पà¥à¤°à¥‡à¤® का अनà¥à¤•रण करो, और आतà¥à¤®à¤¿à¤• वरदानों की à¤à¥€ धà¥à¤¨ में रहो विशेष करके यह, कि à¤à¤µà¤¿à¤·à¥à¤¯à¤¦à¥à¤µà¤¾à¤£à¥€ करो।
कà¥à¤¯à¥‹à¤‚कि जो अनà¥à¤¯ ‘à¤à¤¾à¤·à¤¾ में बातें करता है; वह मनà¥à¤·à¥à¤¯à¥‹à¤‚ से नहीं, परनà¥à¤¤à¥ परमेशà¥à¤µà¤° से बातें करता है; इसलिये कि उस की कोई नहीं समà¤à¤¤à¤¾; कà¥à¤¯à¥‹à¤‚कि वह à¤à¥‡à¤¦ की बातें आतà¥à¤®à¤¾ में होकर बोलता है।
परनà¥à¤¤à¥ जो à¤à¤µà¤¿à¤·à¥à¤¯à¤¦à¥à¤µà¤¾à¤£à¥€ करता है, वह मनà¥à¤·à¥à¤¯à¥‹à¤‚ से उनà¥à¤¨à¤¤à¤¿, और उपदेश, और शानà¥à¤¤à¤¿ की बातें कहता है।
जो अनà¥à¤¯ à¤à¤¾à¤·à¤¾ में बातें करता है, वह अपनी ही उनà¥à¤¨à¤¤à¤¿ करता है; परनà¥à¤¤à¥ जो à¤à¤µà¤¿à¤·à¥à¤¯à¤¦à¥à¤µà¤¾à¤£à¥€ करता है, वह कलीसिया की उनà¥à¤¨à¤¤à¤¿ करता है।
मैं चाहता हूं, कि तà¥à¤® सब अनà¥à¤¯ à¤à¤¾à¤·à¤¾à¤“ं में बातें करो, परनà¥à¤¤à¥ अधिकतर यह चाहता हूं कि à¤à¤µà¤¿à¤·à¥à¤¯à¤¦à¥à¤µà¤¾à¤£à¥€ करो: कà¥à¤¯à¥‹à¤‚कि यदि अनà¥à¤¯à¤¾à¤¨à¥à¤¯ à¤à¤¾à¤·à¤¾ बोलने वाला कलीसिया की उनà¥à¤¨à¤¤à¤¿ के लिये अनà¥à¤µà¤¾à¤¦ न करे तो à¤à¤µà¤¿à¤·à¥à¤¯à¤¦à¥à¤µà¤µà¤¾à¤£à¥€ करने वाला उस से बढ़कर है।
इसलिये हे à¤à¤¾à¤‡à¤¯à¥‹à¤‚, यदि मैं तà¥à¤®à¥à¤¹à¤¾à¤°à¥‡ पास आकर अनà¥à¤¯ अनà¥à¤¯ à¤à¤¾à¤·à¤¾ में बातें करूं, और पà¥à¤°à¤•ाश, या जà¥à¤žà¤¾à¤¨, या à¤à¤µà¤¿à¤·à¥à¤¯à¤¦à¥à¤µà¤¾à¤£à¥€, या उपदेश की बातें तà¥à¤® से न कहूं, तो मà¥à¤ से तà¥à¤®à¥à¤¹à¥‡à¤‚ कà¥à¤¯à¤¾ लाठहोगा?
इसी पà¥à¤°à¤•ार यदि निरà¥à¤œà¥€à¤µ वसà¥à¤¤à¥à¤à¤‚ à¤à¥€, जिन से धà¥à¤µà¤¨à¤¿ निकलती है जैसे बांसà¥à¤°à¥€, या बीन, यदि उन के सà¥à¤µà¤°à¥‹à¤‚ में à¤à¥‡à¤¦ न हो तो जो फूंका या बजाया जाता है, वह कà¥à¤¯à¥‹à¤‚कर पहिचाना जाà¤à¤—ा?
और यदि तà¥à¤°à¤¹à¥€ का शबà¥à¤¦ साफ न हो तो कौन लड़ाई के लिये तैयारी करेगा?
à¤à¤¸à¥‡ ही तà¥à¤® à¤à¥€ यदि जीठसे साफ साफ बातें न कहो, तो जो कà¥à¤› कहा जाता है वह कà¥à¤¯à¥‹à¤‚कर समà¤à¤¾ जाà¤à¤—ा? तà¥à¤® तो हवा से बातें करने वाले ठहरोगे।
जगत में कितने ही पà¥à¤°à¤•ार की à¤à¤¾à¤·à¤¾à¤à¤‚ कà¥à¤¯à¥‹à¤‚ न हों, परनà¥à¤¤à¥ उन में से कोई à¤à¥€ बिना अरà¥à¤¥ की न होगी।
इसलिये यदि मैं किसी à¤à¤¾à¤·à¤¾ का अरà¥à¤¥ न समà¤à¥‚ं, तो बोलने वाले की दृषà¥à¤Ÿà¤¿ में परदेशी ठहरूंगा; और बोलने वाला मेरे दृषà¥à¤Ÿà¤¿ में परदेशी ठहरेगा।
इसलिये तà¥à¤® à¤à¥€ जब आतà¥à¤®à¤¿à¤• वरदानों की धà¥à¤¨ में हो, तो à¤à¤¸à¤¾ पà¥à¤°à¤¯à¤¤à¥à¤¨ करो, कि तà¥à¤®à¥à¤¹à¤¾à¤°à¥‡ वरदानों की उनà¥à¤¨à¤¤à¤¿ से कलीसिया की उनà¥à¤¨à¤¤à¤¿ हो।
इस कारण जो अनà¥à¤¯ à¤à¤¾à¤·à¤¾ बोले, तो वह पà¥à¤°à¤¾à¤°à¥à¤¥à¤¨à¤¾ करे, कि उसका अनà¥à¤µà¤¾à¤¦ à¤à¥€ कर सके।
इसलिये यदि मैं अनà¥à¤¯ à¤à¤¾à¤·à¤¾ में पà¥à¤°à¤¾à¤°à¥à¤¥à¤¨à¤¾ करूं, तो मेरी आतà¥à¤®à¤¾ पà¥à¤°à¤¾à¤°à¥à¤¥à¤¨à¤¾ करती है, परनà¥à¤¤à¥ मेरी बà¥à¤¦à¥à¤§à¤¿ काम नहीं देती।
सो कà¥à¤¯à¤¾ करना चाहिठमैं आतà¥à¤®à¤¾ से à¤à¥€ पà¥à¤°à¤¾à¤°à¥à¤¥à¤¨à¤¾ करूंगा, और बà¥à¤¦à¥à¤§à¤¿ से à¤à¥€ पà¥à¤°à¤¾à¤°à¥à¤¥à¤¨à¤¾ करूंगा; मैं आतà¥à¤®à¤¾ से गाऊंगा, और बà¥à¤¦à¥à¤§à¤¿ से à¤à¥€ गाऊंगा।
नहीं तो यदि तू आतà¥à¤®à¤¾ ही से धनà¥à¤¯à¤µà¤¾à¤¦ करेगा, तो फिर अजà¥à¤žà¤¾à¤¨à¥€ तेरे धनà¥à¤¯à¤µà¤¾à¤¦ पर आमीन कà¥à¤¯à¥‹à¤‚कर कहेगा? इसलिये कि वह तो नहीं जानता, कि तू कà¥à¤¯à¤¾ कहता है?
तू तो à¤à¤²à¥€ à¤à¤¾à¤‚ति से धनà¥à¤¯à¤µà¤¾à¤¦ करता है, परनà¥à¤¤à¥ दूसरे की उनà¥à¤¨à¤¤à¤¿ नहीं होती।
मैं अपने परमेशà¥à¤µà¤° का धनà¥à¤¯à¤µà¤¾à¤¦ करता हूं, कि मैं तà¥à¤® सब से अधिक अनà¥à¤¯ अनà¥à¤¯ à¤à¤¾à¤·à¤¾ में बोलता हूं।
परनà¥à¤¤à¥ कलीसिया में अनà¥à¤¯ à¤à¤¾à¤·à¤¾ में दस हजार बातें कहने से यह मà¥à¤à¥‡ और à¤à¥€ अचà¥à¤›à¤¾ जान पड़ता है, कि औरों के सिखाने के लिये बà¥à¤¦à¥à¤§à¤¿ से पांच ही बातें कहूं॥
हे à¤à¤¾à¤‡à¤¯à¥‹, तà¥à¤® समठमें बालक न बनो: तौà¤à¥€ बà¥à¤°à¤¾à¤ˆ में तो बालक रहो, परनà¥à¤¤à¥ समठमें सियाने बनो।
वà¥à¤¯à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾ में लिखा है, कि पà¥à¤°à¤à¥ कहता है; मैं अनà¥à¤¯ à¤à¤¾à¤·à¤¾ बोलने वालों के दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾, और पराठमà¥à¤– के दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ इन लोगों से बात करूंगा तौà¤à¥€ वे मेरी न सà¥à¤¨à¥‡à¤‚गे।
इसलिये अनà¥à¤¯ अनà¥à¤¯ à¤à¤¾à¤·à¤¾à¤à¤‚ विशà¥à¤µà¤¾à¤¸à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚ के लिये नहीं, परनà¥à¤¤à¥ अविशà¥à¤µà¤¾à¤¸à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚ के लिये चिनà¥à¤¹ हैं, और à¤à¤µà¤¿à¤·à¥à¤¯à¤¦à¥à¤µà¤¾à¤£à¥€ अविशà¥à¤µà¤¾à¤¸à¥€à¤¯à¥‹à¤‚ के लिये नहीं परनà¥à¤¤à¥ विशà¥à¤µà¤¾à¤¸à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚ के लिये चिनà¥à¤¹ हैं।
सो यदि कलीसिया à¤à¤• जगह इकटà¥à¤ ी हो, और सब के सब अनà¥à¤¯ अनà¥à¤¯ à¤à¤¾à¤·à¤¾ बोलें, और अनपढ़े या अविशà¥à¤µà¤¾à¤¸à¥€ लोग à¤à¥€à¤¤à¤° आ जाà¤à¤‚ तो कà¥à¤¯à¤¾ वे तà¥à¤®à¥à¤¹à¥‡à¤‚ पागल न कहेंगे?
परनà¥à¤¤à¥ यदि सब à¤à¤µà¤¿à¤·à¥à¤¯à¤¦à¥à¤µà¤¾à¤£à¥€ करने लगें, और कोई अविशà¥à¤µà¤¾à¤¸à¥€ या अनपढ़ा मनà¥à¤·à¥à¤¯ à¤à¥€à¤¤à¤° आ जाà¤, तो सब उसे दोषी ठहरा देंगे और परखलेंगे।
और उसके मन के à¤à¥‡à¤¦ पà¥à¤°à¤—ट हो जाà¤à¤‚गे, और तब वह मà¥à¤‚ह के बल गिरकर परमेशà¥à¤µà¤° को दणà¥à¤¡à¤µà¤¤ करेगा, और मान लेगा, कि सचमà¥à¤š परमेशà¥à¤µà¤° तà¥à¤®à¥à¤¹à¤¾à¤°à¥‡ बीच में है।
इसलिये हे à¤à¤¾à¤‡à¤¯à¥‹ कà¥à¤¯à¤¾ करना चाहिà¤? जब तà¥à¤® इकटà¥à¤ े होते हो, तो हर à¤à¤• के हृदय में à¤à¤œà¤¨, या उपदेश, या अनà¥à¤¯à¤à¤¾à¤·à¤¾, या पà¥à¤°à¤•ाश, या अनà¥à¤¯à¤à¤¾à¤·à¤¾ का अरà¥à¤¥ बताना रहता है: सब कà¥à¤› आतà¥à¤®à¤¿à¤• उनà¥à¤¨à¤¤à¤¿ के लिये होना चाहिà¤à¥¤
यदि अनà¥à¤¯ à¤à¤¾à¤·à¤¾ में बातें करनीं हों, तो दो दो, या बहà¥à¤¤ हो तो तीन तीन जन बारी बारी बोलें, और à¤à¤• वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿ अनà¥à¤µà¤¾à¤¦ करे।
परनà¥à¤¤à¥ यदि अनà¥à¤µà¤¾à¤¦ करने वाला न हो, तो अनà¥à¤¯ à¤à¤¾à¤·à¤¾ बालने वाला कलीसिया में शानà¥à¤¤ रहे, और अपने मन से, और परमेशà¥à¤µà¤° से बातें करे।
à¤à¤µà¤¿à¤·à¥à¤¯à¤¦à¥à¤µà¤•à¥à¤¤à¤¾à¤“ं में से दो या तीन बोलें, और शेष लोग उन के वचन को परखें।
परनà¥à¤¤à¥ यदि दूसरे पर जो बैठा है, कà¥à¤› ईशà¥à¤µà¤°à¥€à¤¯ पà¥à¤°à¤•ाश हो, तो पहिला चà¥à¤ª हो जाà¤à¥¤
कà¥à¤¯à¥‹à¤‚कि तà¥à¤® सब à¤à¤• à¤à¤• करके à¤à¤µà¤¿à¤·à¥à¤¯à¤¦à¥à¤µà¤¾à¤£à¥€ कर सकते हो ताकि सब सीखें, और सब शानà¥à¤¤à¤¿ पाà¤à¤‚।
और à¤à¤µà¤¿à¤·à¥à¤¯à¤¦à¥à¤µà¤•à¥à¤¤à¤¾à¤“ं की आतà¥à¤®à¤¾ à¤à¤µà¤¿à¤·à¥à¤¯à¤¦à¥à¤µà¤•à¥à¤¤à¤¾à¤“ं के वश में है।
कà¥à¤¯à¥‹à¤‚कि परमेशà¥à¤µà¤° गड़बड़ी का नहीं, परनà¥à¤¤à¥ शानà¥à¤¤à¤¿ का करà¥à¤¤à¥à¤¤à¤¾ है; जैसा पवितà¥à¤° लोगों की सब कलीसियाओं में है॥
सà¥à¤¤à¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾à¤‚ कलीसिया की सà¤à¤¾ में चà¥à¤ª रहें, कà¥à¤¯à¥‹à¤‚कि उनà¥à¤¹à¥‡à¤‚ बातें करने की आजà¥à¤žà¤¾ नहीं, परनà¥à¤¤à¥ आधीन रहने की आजà¥à¤žà¤¾ है: जैसा वà¥à¤¯à¤µà¤¸à¥à¤¥à¤¾ में लिखा à¤à¥€ है।
और यदि वे कà¥à¤› सीखना चाहें, तो घर में अपने अपने पति से पूछें, कà¥à¤¯à¥‹à¤‚कि सà¥à¤¤à¥à¤°à¥€ का कलीसिया में बातें करना लजà¥à¤œà¤¼à¤¾ की बात है।
कà¥à¤¯à¤¾ परमेशà¥à¤µà¤° का वचन तà¥à¤® में से निकला? या केवल तà¥à¤® ही तक पहà¥à¤‚चा है?
यदि कोई मनà¥à¤·à¥à¤¯ अपने आप को à¤à¤µà¤¿à¤·à¥à¤¯à¤¦à¥à¤µà¤•à¥à¤¤à¤¾ या आतà¥à¤®à¤¿à¤• जन समà¤à¥‡, तो यह जान ले, कि जो बातें मैं तà¥à¤®à¥à¤¹à¥‡à¤‚ लिखता हूं, वे पà¥à¤°à¤à¥ की आजà¥à¤žà¤¾à¤à¤‚ हैं।
परनà¥à¤¤à¥ यदि कोई न जाने, तो न जाने॥
सो हे à¤à¤¾à¤‡à¤¯à¥‹à¤‚, à¤à¤µà¤¿à¤·à¥à¤¯à¤¦à¥à¤µà¤¾à¤£à¥€ करने की धà¥à¤¨ में रहो और अनà¥à¤¯ à¤à¤¾à¤·à¤¾ बोलने से मना न करो।
पर सारी बातें सà¤à¥à¤¯à¤¤à¤¾ और कà¥à¤°à¤®à¤¾à¤¨à¥à¤¸à¤¾à¤° की जाà¤à¤‚।
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