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Verse of the Day

I will lift up mine eyes unto the hills, from whence cometh my help.

Psalm: 121:1

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1 Corintios : 11

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ImÃtenme a mÃ, asÃ como yo imito a Cristo.

Ustedes merecen que los felicite porque se acuerdan de mÃ en todo, y porque retienen las instrucciones tal como se las entreguÃ©.

Pero quiero que sepan que Cristo es la cabeza de todo hombre, y que el hombre es la cabeza de la mujer, y que Dios es la cabeza de Cristo.

Todo el que ora o profetiza con la cabeza cubierta, deshonra su cabeza.

Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, deshonra su cabeza; es como si se hubiera rapado.

Si la mujer no se cubre, que se corte tambiÃ©n el cabello; pero si le es vergonzoso cortarse el pelo o raparse, entonces que se cubra.

El hombre no debe cubrirse la cabeza porque Ã©l es la imagen y la gloria de Dios; pero la mujer es la gloria del hombre.

Porque el hombre no procede de la mujer, sino que la mujer procede del hombre.

Y tampoco fue creado el hombre por causa de la mujer, sino que la mujer fue creada por causa del hombre.

Por esta razÃ³n, y por causa de los Ã¡ngeles, la mujer debe llevar sobre su cabeza una seÃ±al de autoridad.

Pero en el SeÃ±or, ni el hombre existe sin la mujer, ni la mujer existe sin el hombre;

porque asÃ como la mujer procede del hombre, tambiÃ©n el hombre nace de la mujer, y todo procede de Dios.

Juzguen ustedes mismos: Â¿EstÃ¡ bien que la mujer ore a Dios sin cubrirse la cabeza?

Â¿Acaso la naturaleza misma no les enseÃ±a que al hombre le es deshonroso dejarse crecer el cabello?

Por el contrario, para la mujer es motivo de honra dejarse crecer el cabello; porque en lugar de velo le fue dado el cabello.

Pero si alguno quiere discutir acerca de esto, yo digo que nosotros no tenemos otra costumbre, ni las iglesias de Dios.

Pero mi felicitaciÃ³n no se extiende a lo que sigue, porque ustedes no se congregan para buscar lo mejor, sino lo peor.

Pues en primer lugar oigo decir que, cuando se reÃºnen como iglesia, hay divisiones entre ustedes; y en parte lo creo.

Porque es preciso que haya disensiones entre ustedes, para que se vea claramente quiÃ©nes de ustedes son los que estÃ¡n aprobados.

Y es que, cuando ustedes se reÃºnen, en realidad ya no lo hacen para participar en la cena del SeÃ±or,

sino que cada uno se adelanta a comer su propia cena; y mientras que unos se quedan con hambre, otros se emborrachan.

Â¿Acaso no tienen casas, donde pueden comer y beber? Â¿O es que menosprecian a la iglesia de Dios, y quieren poner en vergÃ¼enza a los que no tienen nada? Â¿QuÃ© debo decirles? Â¿Que los felicito? Â¡No puedo felicitarlos por esto!

Yo recibÃ del SeÃ±or lo mismo que les he enseÃ±ado a ustedes: Que la noche que fue entregado, el SeÃ±or JesÃºs tomÃ³ pan,

y que luego de dar gracias, lo partiÃ³ y dijo: Â«Tomen y coman. Esto es mi cuerpo, que por ustedes es partido; hagan esto en mi memoria.Â»

Asimismo, despuÃ©s de cenar tomÃ³ la copa y dijo: Â«Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; hagan esto, cada vez que la beban, en mi memoria.Â»

Por lo tanto, siempre que coman este pan, y beban esta copa, proclaman la muerte del SeÃ±or, hasta que Ã©l venga.

AsÃ que cualquiera que coma este pan o beba esta copa del SeÃ±or de manera indigna, serÃ¡ culpado del cuerpo y de la sangre del SeÃ±or.

Por tanto, cada uno de ustedes debe examinarse a sÃ mismo antes de comer el pan y de beber de la copa.

Porque el que come y bebe de manera indigna, y sin discernir el cuerpo del SeÃ±or, come y bebe para su propio castigo.

Por eso hay entre ustedes muchos enfermos y debilitados, y muchos han muerto.

Si nos examinÃ¡ramos a nosotros mismos, no serÃamos juzgados;

Si alguno tiene hambre, que coma en su casa, para que sus reuniones no se hagan acreedoras al castigo. Lo demÃ¡s lo pondrÃ© en orden cuando vaya a verlos.

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